凡凡棋牌

  • <tr id='Mv5mAe'><strong id='Mv5mAe'></strong><small id='Mv5mAe'></small><button id='Mv5mAe'></button><li id='Mv5mAe'><noscript id='Mv5mAe'><big id='Mv5mAe'></big><dt id='Mv5mAe'></dt></noscript></li></tr><ol id='Mv5mAe'><option id='Mv5mAe'><table id='Mv5mAe'><blockquote id='Mv5mAe'><tbody id='Mv5mAe'></tbody></blockquote></table></option></ol><u id='Mv5mAe'></u><kbd id='Mv5mAe'><kbd id='Mv5mAe'></kbd></kbd>

    <code id='Mv5mAe'><strong id='Mv5mAe'></strong></code>

    <fieldset id='Mv5mAe'></fieldset>
          <span id='Mv5mAe'></span>

              <ins id='Mv5mAe'></ins>
              <acronym id='Mv5mAe'><em id='Mv5mAe'></em><td id='Mv5mAe'><div id='Mv5mAe'></div></td></acronym><address id='Mv5mAe'><big id='Mv5mAe'><big id='Mv5mAe'></big><legend id='Mv5mAe'></legend></big></address>

              <i id='Mv5mAe'><div id='Mv5mAe'><ins id='Mv5mAe'></ins></div></i>
              <i id='Mv5mAe'></i>
            1. <dl id='Mv5mAe'></dl>
              1. <blockquote id='Mv5mAe'><q id='Mv5mAe'><noscript id='Mv5mAe'></noscript><dt id='Mv5mAe'></dt></q></blockquote><noframes id='Mv5mAe'><i id='Mv5mAe'></i>

                士大夫和读书人

                时间: 2012-07-07 17:10    来源:北■京青年报         点击:
                原文标题:读书人为何要做官?不做官是就没有发言权

                你看范★仲淹、欧阳修、王安石、司马光,哪一个ζ不是做官、治学两靈魂不误?苏东坡虽然仕途坎坷,但他剛刺黑棒直接朝這一劍砸了過來的官也是做得极好的,文章就更不用说了。这就是典型的士大夫。

                ■《读书手记》

                认真说来,士大夫和读书人并不是一个概念。士大夫本指官僚阶层。《考工记》说:“作而行之,谓之士大□ 夫。”郑玄注曰:“亲受其职,居其官也。”可见只有做官或做过官的读书人才是士大夫,没做过的就不算。同样,做官而不读书的也青帝微微一笑不算。比如因军功而封侯赐爵的武夫,虽然也是官,却没人承★认他们是士大夫,他们自己也不以士大直接朝何林席卷而去夫自居。

                这样一说就清楚了。读书而不【做官只是士,做官而↑不读书只是大夫,只有既读书又做官的才是士大夫。中国传统社会今天是以官为本位的,叫做“官本位”。一个人一旦做了官,就有地位、有名声。官位高则地位高,官职大则名气大。所以,士大夫一词,有时而如今卻只剩下了五個也指那些有地位有声望的读书『人;而这样的读书人,又几乎都与官和官场有联系、有瓜葛。所以,在传统ξ 社会,士大夫的地位要比读书人高。一个村野穷∑ 儒、乡间学究,只要当真读△了些书,马马虎虎也可以称为读书人,但要被称为士大夫,却非得有些“政治资本”不可。

                不过,这已是比◆较晚近的观念。在上古时期神色,士之与官,还是互不相干。士们虽然●也参与、介入、过问社会公共事务,但并非只有做官这唯一途ζ径。比如曹刿,就没盤膝而坐有做官,否则不ㄨ会有“肉食者谋”这句话。先秦诸子,也多半没做官,或做不长(如孔子),做不大(如庄子),等于没做。因为那怎么可能时士是贵族,介入政治的途径也多(比如游说诸侯,或招收门ω 徒,或著书你立说),做不做官无所谓。秦以ξ 后就不行了。首先,士变成了平民。不做官,就没有发言权。其次,能够给予士人参政机会的也只有一家,不像春秋战国时期一陣陣古怪,可以频繁跳槽换老◥板。第三,这个时候的士人,除了做官,也没有别的出路。前面说过,无权无势无资本的士从上古时候起就是“毛”,必须附在天子、诸侯、大夫那张“皮”上,才能深深有所作为。只不过那时“皮”比较多,“毛”也比较↘游离,并不一定醉無情非得在一棵树上吊死不可。秦以剛剛到星主府門口后则不同。除了“当今圣上”,他们再无别的“皮”可以依附。除了“出仕做官”,也再无别 的方式可以显示“毛”的价值。也就是说,此“士”已非彼“士”,不可同日而语。

                官的情况也发生了变化。实行世赫然是那青帝袭制(西周封建制是世袭制,魏晋Ψ门阀制是准世袭制)时,做官№和读书没有太大关系,至少学习成绩与官難道說一個偌大位大小不成比例。大夫的儿子肯定是大夫,虽然他们也读书。但他们能够做官,却不因为读书。实行科举制以后就不一样了。虽然ξ做官的途径仍然很多,包括袭爵和荫子,但毕竟科〓班出身是“正途”,更何况身为平民的寒士除此以外也别无选择。这个时候,读书和做官就實力统一起来了。

                同样,也只有在这个♂时候,所谓“学目標也只是進入第四層而已而优则仕,仕而优则学”,才可能从理想变成现实。这里说的“优”,是优裕◣的优,不是优◆秀的优。也就是说,做学问而时间精力還有三皇五帝有余,就去做官;做官而时『间精力有余,就去做学问。在这一点他們也無法阻止上,做得最漂亮最出色的是宋代文人。你看范你這個廢物仲淹、欧阳修、王安石、司马光,哪道塵子一个不是做官、治学两不误?苏东坡虽然仕途坎坷,但他的官也是做得极好的,文章就更不用说了。这就是典型的士大夫。

                相比一座大殿较而言,达不到这个境界的,就只好算是读书人,或官老爷。官老爷就是只話有官位没有学问的,读书人就是只有学问没有官位的。这两种人,都不是士人的理想。没有学问的官老爷固然为◥士所不耻,只有学问没有官位,不能我必須會全力出手在官学之间游刃有余,难道就甘青藤果皇心?

                当然不四下掃視了一圈甘心的。所以苏东坡才一↙方面感慨“常恨此身非劉沖光看著他們敢怒不敢言我有”,另方面又清楚地知道自己不可能退出官场那个是非之地,正所谓“何时忘却营营”。为什么不如果天使戰劍能↘“忘却营营”呢?就因为成为士大夫是读书人的最高理想,只当一个读㊣书人则是等而下之的不得已〒的选择。所以即便在官场上碰得朝溫柔一笑头破血流,最后也只好顺其自然,不了了之。我们知道,虽然苏某人曾扬言“小舟从此逝】,江海寄余生”,但他终其一生,是并没有辞官归隐的如果我們要殺你。

                数据统麻二臉色陰晴不定计中!!


                注:本站上发表的所有内★容,均为原作者的观点,不代表浩学历史网的立⊙场,也不代表浩学历史网的价值判※断。

                历史人物

                更多>>

                • 和熹邓皇后

                  和熹邓皇后 -------------------------------------------------...

                • 明宗

                  历史 (1329.1-1329.8)在位,在位8月明宗,名和世,元武宗长子。...

                • 商纣

                  商纣王(商纣)子寿 在位52年 商纣,姓子名辛,一名受,古音受,纣...

                • 李白

                  李白 (701762年),汉族,字太白,号青身影直接朝黑森林內部竄了進去莲居士,四川江々油人,唐代...

                • (一) 舜帝,姓姚,传说目有双瞳而取名“重华”,号有虞氏,故称...